![](https://eyaldavidson.co.il/wp-content/uploads/2024/08/פנים-ביהמד-1.jpg)
“הכסא הריק”: כסא רבי נחמן במאה שערים
גיליון 230, אב תשפ”ד שׁוּל ביידיש הוא בית כנסת, אבל בירושלים השול – בה’ הידיעה – הוא בית המדרש המרכזי של חסידי ברסלב, בפינת הרחובות סלנט ומאה שערים. זהו מקומה
גיליון 230, אב תשפ”ד שׁוּל ביידיש הוא בית כנסת, אבל בירושלים השול – בה’ הידיעה – הוא בית המדרש המרכזי של חסידי ברסלב, בפינת הרחובות סלנט ומאה שערים. זהו מקומה
גיליון 202, שבט תשפ”ד בשבוע שעבר סקרנו את תהליכי הקמתו ואת מאפייניו של בית הספר לבנות ב’ בירושלים: סיפורו הסוער והנשכח של בית הספר לבנות ב’ בירושלים:חלק א’ אל האתגרים
גיליון 201, שבט תשפ”ד הרשימה פורסמה לראשונה בבלוג עונג שבת (עונ”ש) בעריכת פרופ’ דוד אסף, ביום 19.1.2024. בית הספר לבנות ב’ נוסד כנראה בראשית תקופת המנדט, בשנת תרע”ט (1919-1918), בידי
גיליון 189, חשוון תשפ”ד בימים טרופים אלו, והרחק מתשומת הלב הציבורית, נחנך המשכן החדש של הספרייה הלאומית, בין הכנסת למוזאון ישראל. השמועות מספרות על אולמות קריאה מרווחים ועל אולמות תצוגה
גיליון 188, ערב סוכות תשפ”ד בחול המועד סוכות תשע”ו (1.10.2005) נסעה משפחת הנקין לאלון מורה. מחבלים ארורים ארבו לרכבם ליד הכפר בית פוריכ, רצחו את זוג ההורים – איתם ונעמה,
גיליון 182, אלול תשפ”ג בשלהי התקופה העות’מאנית התיישבה בעיר העתיקה משפחת משעלי (או אלמשעלי), מן העולים החדשים מטנג’יר שבמרוקו. אחד מאבות המשפחה, מרדכי, התפרנס מעבודות שיפוצים ובנייה. בין השאר, הוא
גיליון 181, אב תשפ”ג ברחוב מעלה חלדייה 31, בדרום הרובע המוסלמי שבעיר העתיקה, נמצא בית המערבים – מתחם מגורים המאכלס בימינו מספר משפחות יהודיות. רחוב מעלה חלדייה והכניסה לבית המערבים
גיליון 180, אב תשפ”ג המערבים (המַגְרֶבּים בערבית) הוא כינויָם של יהודי צפון אפריקה – מרוקו, אלג’יריה, ובמידה פחותה תוניסיה ולוב – קהילות עתיקות שהושפעו מתרבותם וממסורתם של מגורשי ספרד שהתיישבו
גיליון 177, תמוז תשפ”ג בשבוע שעבר סיפרנו כאן את סיפורו של ר’ שלמה זלמן פרוש, מייסד חברת ‘גמילות חסדים’, שבעקבות הסתבכות בפרשיית הלוואה תרם סכום של 110 נפוליאוני זהב לבניין
גיליון 176, תמוז תשפ”ג “זה לא ייתכן”, מלמל לעצמו ר’ שלמה זלמן פרוש, “אני בטוח שהחזרתי לו את כל הסכום, עד אחרון נפוליאוני הזהב (‘נפוליאון זהב’ הוא כינוי של מטבע