גיליון 168, אייר תשפ”ג סיפר אליעזר שְׂמאלי, המחנך, סופר הילדים ומחלוצי העלייה השלישית (נפטר ב-1985): “[…] בית הכרם בירושלים – השכונה שבה התגורר מורנו אביזוהר ז”ל שנים רבות, ואשר בחלקה
גיליון 165, ניסן תשפ”ג מה יישמע מוזר יותר? אדמו”ר חסידי מצאצאי החת”ם סופר ה’מתנגד’, או הקונסוליה הסורית בירושלים? ובכן, בירושלים – העיר שחוברה לה יחדיו – כל הניגודים אפשריים, ואחד
גיליון 161, אדר תשפ”ג בשכונת גאולה, ברחוב מלאכי 9, נמצא בית הכנסת אור חיים. שלט שנקבע בחזית הכניסה מודיע שבית הכנסת “נוסד בשנת תר”ץ [1930] ע”י כ”ק אדמו”ר רבי אברהם
לפני כמה שבועות ביקשנו את עזרתכם, הקוראים היקרים, בזיהוי מבנה בולט שניצב במזרח הרובע היהודי. https://eyaldavidson.co.il/%d7%9e%d7%94-%d7%94%d7%99%d7%94-%d7%94%d7%9e%d7%91%d7%a0%d7%94-%d7%94%d7%a2%d7%a0%d7%a7-%d7%91%d7%9e%d7%96%d7%a8%d7%97-%d7%94%d7%a8%d7%95%d7%91%d7%a2-%d7%94%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99-%d7%95%d7%9c/ לשמחתי, חכמת ההמונים שוב הוכיחה את עצמה ואני סבור שהחידה נפתרה, בעיקר בזכותו של
בשבוע שעבר העמקנו בסיפור המנורה בבית הספר לאמנות בצלאל, פרי הגותו ויצירתו של מייסד בית הספר, פרופ’ בוריס שץ. הדגשנו את העניין הרב שהיא עוררה בחנוכה, ולא רק משום שזהו
בשנת 1906 נוסד בירושלים בית הספר לאמנות, שנקרא על שם אמן המשכן המקראי בצלאל בן אורי (שמות לה, ל). מייסד בית הספר בצלאל, פרופ’ בוריס שץ, נולד בליטא בנר שני
החלפת מידע, התייעצויות והתלבטויות מקצועיות של קולגות וחברים למקצוע הן עניין שבשגרה, ובדרך כלל עניין של מה בכך. אבל לפני כמה חודשים פנתה אליי ידידתי תמר הירדני, מורת הדרך וחוקרת
משה שפירא נולד ב־1830 ברוסיה כיהודי. בגיל 26 המיר דתו לנצרות, ושינה את שמו הפרטי למוזס וילהלם. ב־1856 הגיע לירושלים, הצטרף לכנסיית המשיח האנגליקנית, וכעבור כחמש שנים נישא לרוזטה יוקל,
סליחות ב’נחלאות’ הן כבר מזמן מותג תיירותי, והסמטאות הצרות גדושות בשעות הבוקר ההזויות במדריכים מרוטים, המנסים לגרור אחריהם מטיילים מותשים מבית כנסת לבית כנסת. אחד מבתי הכנסת המסקרנים ב’נחלאות’ –
בשנת 1873 עלה ר’ חייא דוד שפיצר מפְּרֶסבּוּרג (כיום בְּרָטיסְלָבָה, בירת סלובקיה) לירושלים, וחבר אל חוג תלמידי ה’חת”ם סופר’, שהקימו את כולל אוּנְגָרן, הוא כולל ‘שומרי החומות’. באותם ימים היו
